Podľa vianočných reklám a výzdoby obchodov sa začali blížiť, len čo skončila jeseň. Odvšadiaľ sa na nás hrnú koledy, usmievajú sa bradatí páni v červenom, valia sa červené kamióny, dokonca sa po Slovensku vyrojili billboardy zobrazujúce dotyčného pána s bielou bradou, ktorý z mapy Slovenska berie tlsté mešce.

Desiateho decembra sme si už päťdesiaty krát pripomenuli Medzinárodný deň ľudských práv, sviatok, ktorý sa od pádu minulého režimu oslavuje aj v týchto končinách sveta. Dúfame, že ste oslávili.

Deň pred tým sa na Fakulte sociálnych a ekonomických vied Univerzity Komenského uskutočnil už tretí, tento krát farebný, FSEV Fest. V štyroch farebných zónach, zelenej, šedej, dúhovej a ružovej, ste sa mohli stretnúť s migrantmi, Zelenou hliadkou či s občianskym združením Cyklokoalícia. Mohli ste zistiť, v čom ste iní práve vy, vďaka personálnemu poradenstvu sa dozvedieť, či je vaša budúcnosť ružová a zabaviť sa na koncertoch Chick & Tin, Režimov a Vakantanky. Bolo fajn, kto ste neprišli, budete mať o pol roka šancu opäť.

V čase, kedy sa už tradične všetci venujú bilancovaniu uplynulého roka, sa multikulti rozhodlo pozrieť neortodoxným spôsobom na notoricky ortodoxnú tému, na vianočné sviatky. Oslovili sme niekoľkých autorov pochádzajúcich z nie zrovna tradične kresťanských krajín, aby nám napísali pár riadkov o tom, aký význam majú Vianoce v krajinách ich pôvodu a aby konfrontovali svoje skúsenosti z domova s tým, ako tento sviatok vnímajú na Slovensku.

Shafia Azam opisuje pasívny prístup Pakistancov , v krajine, kde sú kresťania v menšine a pre moslimskú väčšinu tento sviatok nič neznamená. Na druhej strane, vo Vietname, kam kresťanstvo priniesli misionári ešte v osemnástom storočí, v krajine, kde sa prelína niekoľko náboženstiev spolu s vedeckým materializmom, sa Vianoce tešia stále väčšej popularite. Viac si o nich môžete prečítať v článku od Vieta Nguyena . V článku prebratom z Aktuálne.sk píše Ladislav Bariak mladší o tom, ako oslavujú Vianoce v čiernej Afrike a ako v Maroku, v ktorom sa už stáročia miešajú kultúry aj náboženstvá. O svojich vianočných rituáloch a o tom, ako sa ako malý tešil zo stromčeka, píše Azim Farhadi . V ankete sme sa aktivistov z tretieho sektora spýtali, čo bola pre nich najvýznamnejšia multikulti udalosť v roku 2011 a čo očakávajú v roku 2012.

Mimo témy vám prinášame tretí zo série článkov Zuzany Poprendovej o cudzincoch žijúcich na Slovensku a  článok od Arneho Manna , ktorý vznikol v súvislosti s jeho vystúpením na Stredoeurópskom fóre 2010 o osudoch Rómov počas druhej svetovej vojny.

MultiCOOLtím vám želá len to najlepšie do nového roka.

Martin Firák

Napíšte nám sem svoj komentár, či príspevok do diskusie, a my ho zverejníme okamžite po prečítaní administrátormi stránky na tomto mieste.

Podľa vianočných reklám a výzdoby obchodov sa začali blížiť, len čo skončila jeseň. Odvšadiaľ sa na nás hrnú koledy, usmievajú sa bradatí páni v červenom, valia sa červené kamióny, dokonca sa po Slovensku vyrojili billboardy zobrazujúce dotyčného pána s bielou bradou, ktorý z mapy Slovenska berie tlsté mešce.

Desiateho decembra sme si už päťdesiaty krát pripomenuli Medzinárodný deň ľudských práv, sviatok, ktorý sa od pádu minulého režimu oslavuje aj v týchto končinách sveta. Dúfame, že ste oslávili.

Deň pred tým sa na Fakulte sociálnych a ekonomických vied Univerzity Komenského uskutočnil už tretí, tento krát farebný, FSEV Fest. V štyroch farebných zónach, zelenej, šedej, dúhovej a ružovej, ste sa mohli stretnúť s migrantmi, Zelenou hliadkou či s občianskym združením Cyklokoalícia. Mohli ste zistiť, v čom ste iní práve vy, vďaka personálnemu poradenstvu sa dozvedieť, či je vaša budúcnosť ružová a zabaviť sa na koncertoch Chick & Tin, Režimov a Vakantanky. Bolo fajn, kto ste neprišli, budete mať o pol roka šancu opäť.

V čase, kedy sa už tradične všetci venujú bilancovaniu uplynulého roka, sa multikulti rozhodlo pozrieť neortodoxným spôsobom na notoricky ortodoxnú tému, na vianočné sviatky. Oslovili sme niekoľkých autorov pochádzajúcich z nie zrovna tradične kresťanských krajín, aby nám napísali pár riadkov o tom, aký význam majú Vianoce v krajinách ich pôvodu a aby konfrontovali svoje skúsenosti z domova s tým, ako tento sviatok vnímajú na Slovensku.

Shafia Azam opisuje pasívny prístup Pakistancov, v krajine, kde sú kresťania v menšine a pre moslimskú väčšinu tento sviatok nič neznamená. Na druhej strane, vo Vietname, kam kresťanstvo priniesli misionári ešte v osemnástom storočí, v krajine, kde sa prelína niekoľko náboženstiev spolu s vedeckým materializmom, sa Vianoce tešia stále väčšej popularite. Viac si o nich môžete prečítať v článku od Vieta Nguyena. V článku prebratom z Aktuálne.sk píše Ladislav Bariak mladší o tom, ako oslavujú Vianoce v čiernej Afrike a ako v Maroku, v ktorom sa už stáročia miešajú kultúry aj náboženstvá. O svojich vianočných rituáloch a o tom, ako sa ako malý tešil zo stromčeka, píše Azim Farhadi. V ankete sme sa aktivistov z tretieho sektora spýtali, čo bola pre nich najvýznamnejšia multikulti udalosť v roku 2011 a čo očakávajú v roku 2012.

Mimo témy vám prinášame tretí zo série článkov Zuzany Poprendovej o cudzincoch žijúcich na Slovensku a článok od Arneho Manna, ktorý vznikol v súvislosti s jeho vystúpením na Stredoeurópskom fóre 2010 o osudoch Rómov počas druhej svetovej vojny.

MultiCOOLtím vám želá len to najlepšie do nového roka.

Martin Firák

Napíšte nám sem svoj komentár, či príspevok do diskusie, a my ho zverejníme okamžite po prečítaní administrátormi stránky na tomto mieste.